نخلت هذا الدقيق لأمير المؤمنين ؟ ! فقالت : أيأكل هو المهنّا ويكون الوزر في عنقي ؟ فتبسّم وقال : أنا أمرتها أن لا تنخله . قلنا : ولِم يا أمير المؤمنين ؟ ! قال : ذلك أجدر أن يذلّ النفس ، ويقتدي بي المؤمن ، وألحق بأصحابي ( 1 ) . 4579 - الغارات عن عقبة بن علقمة : دخلت على عليّ ( عليه السلام ) فإذا بين يديه لبن حامض - آذتني حموضته - وكِسَر يابسة ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، أتأكل مثل هذا ؟ ! فقال لي : يا أبا الجنوب ، رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأكل أيبس من هذا ، ويلبس أخشن من هذا - وأشار إلى ثيابه - فإن أنا لم آخذ بما أخذ به خفت ألاّ ألحق به ( 2 ) . 4580 - مسند ابن حنبل عن عبد الله بن زرير : دخلت على عليّ بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) يوم الأضحى ، فقرّب إلينا خزيرة ( 3 ) ، فقلت : أصلحك الله ، لو قرّبت إلينا هذا البطّ - يعني الوزّ - ؛ فإنّ الله عزّ وجلّ قد أكثر الخير . فقال : يا بن زرير ، إنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لا يحلّ للخليفة من مال الله إلاّ قصعتان ؛ قصعة يأكلها هو وأهله ، وقصعة يضعها بين يدي الناس ( 4 ) .

--> ( 1 ) ربيع الأبرار : 2 / 693 ؛ تنبيه الخواطر : 1 / 48 . ( 2 ) الغارات : 1 / 84 ، مكارم الأخلاق : 1 / 345 / 1115 وفيه " يا أبا الجنود " بدل " يا أبا الجنوب " ، المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 98 وفيه من " يا أبا الجنوب . . . " ؛ شرح نهج البلاغة : 2 / 201 . ( 3 ) الخزيرة : لحم يُقطّع صغاراً ويُصبّ عليه ماء كثير فإذا نضج ذُرّ عليه الدقيق ( النهاية : 2 / 28 ) . ( 4 ) مسند ابن حنبل : 1 / 169 / 578 ، فضائل الصحابة لابن حنبل : 2 / 724 / 1241 ، تاريخ دمشق : 42 / 481 / 9045 وفيه " الخبز " بدل " الخير " ، تاريخ الإسلام للذهبي : 3 / 644 ، الرياض النضرة : 3 / 219 ، البداية والنهاية : 8 / 3 عن عبد الله بن رزين وص 2 عن عبد الله بن أبي رزين وفيه " يطعمها " بدل " يضعها " .